УРОК, ДАНИЙ алмазів
Симон Джекобсон
Любавицький Ребе по неділях в другій половині дня зазвичай стояв біля дверей свого кабінету, вітаючи і благословляючи всіх, хто приходив побачитися з ним. Нерідко Ребе стояв так годинами, тому що люди йшли до нього нескінченною низкою. Бо багато хто бажав отримати благословення Ребе або почути його рада з якогось особистого питання, або з його допомогою сподівалися вирішити життєво важливе завдання.
Одного разу у Ребе запитали: звідки у нього беруться сили простояти на ногах цілий день - іноді по 6-8 годин поспіль, і приділяти увагу кожному, хто б до нього не прийшов?
Ребе засяяв посмішкою і відповів:
- Коли вважаєш діаманти, не втомлюєшся.
Якийсь хасид якось поцікавився у відомого своєю мудрістю Ребе Рашаба:
- Чому ви всіляко акцентуєте добрі якості і цінність простих євреїв? Хіба ж можна порівнювати цих неосвічених людей з шанованими вченими або ставити їх в один ряд з благочестивими одновірцями нашими?
Знаючи про те, що цей хасид був торговцем діамантами, Ребе Рашаб, перш ніж відповісти на питання, попросив показати йому кілька діамантів різної цінності.
І хасид виконав його прохання, правда, вона здивувала його. Однак ж він знав, що за всіма словами великого мудреця-рабина зазвичай переховувався глибокий сенс.
Ребе Рашаб деякий час розглядав принесені діаманти, а потім взяв один з них і вигукнув:
- Ах, какое чудо ось цей! І напевно, саме він - найцінніший з усіх! Я вгадав?
Хасид промовчав, - мабуть, просто не захотів суперечити думку настільки шанованого всіма мудрого рабина, хоча камінь аж ніяк не був найціннішим. Проте, Ребе Рашаб продовжував наполягати на його позитивному відповіді:
- Скажи, чи вгадав я? Так чи ні?
Хасид, нарешті, все ж зважився заперечити:
- Ні, Ребе! Ви не вгадали.
- Як же так? - продовжував наполягати на своєму Рашаб. - Це неможливо! Він же такий гарний, такий великий і блискучий!
- Справа в тому, - змушений був пояснити хасид, - що тільки досвідчене око може визначити справжню цінність алмаза. Недосвідченому ж оці неможливо оцінити по достоїнству ні цінності каменю, ні ступеня огранки, ні точної ваги коштовності, як і заходи чистоти кристала і насиченості його кольору.
Ребе Рашаб у відповідь задоволено посміхнувся і сказав суперечка такими словами:
- Дорогий друже мій, то ж саме, і навіть більшою мірою, відноситься і до душам людським! На погляд цінність тієї чи іншої душі не визначиш! Потрібен великий досвід, щоб побачити справжню цінність душі ...
В обох історіях, здавалося б, доречно поставити запитання: якщо мова йде про душах людських, тоді до чого тут розмови про алмази, діаманти?
Справа, однак, в тому, що кожне висловлювання Ребе потрапляє в саму точку. Чому ж він вибрав саме цю метафору - з алмазами? Мабуть, щоб спробувати найбільш яскраво і дохідливо продемонструвати, що Всемогутньому цінна кожна людська душа?
Відповідь стане ясний, якщо розглянути природу алмазів і процеси, які використовуються і в їх видобутку, і в виробництві з них дорогоцінних каменів - діамантів.
Алмази так само старі, як сам Всесвіт. Більшість алмазів знаходять глибоко в надрах землі. Їх доводиться витягати з розплавлених в далекій давнині скельних порід алмазних родовищ, іменованих кімберлітових трубками. Для того, щоб витягти лише один алмаз, доводиться переробити в середньому до 20 тонн кимберлитовой породи.
Необроблені алмази і є саме те, що залишається після роздрібнення і видалення порожньої породи, що оточують цей дорогоцінні кристали. Алмаз розрізають на частини, розпилюючи або розколюючи вздовж наявних тріщин, розломів, нерівностей. Потім ці шматки вставляють в утримувач швидко обертового вала верстата, - і дорогоцінний камінь піддається чорновий огранювання з допомогою різця з алмазним наконечником.
Після цього слід процес «брутінга» - зачистки, коли камінню надається округла форма. На закінчення цього процесу алмази полірують, щоб виявилися всі їх межі. А потім камінь знов поміщають в утримувач і відтинають від нього все зайве - так відбувається огранювання. Роблять це за допомогою обертового диска, змащеного пастою, виготовленою з алмазної пилу і оливкового масла. Для шліфування кожної грані дорогоцінного кристала потрібно якнайточніше змінювати положення каменю в утримувачі.
Остаточний продукт обробки набуває вигляду блискучого кристала - діаманта, що відображає, заломлюючого і розсіює світло. Більшість алмазів мають форму багатогранників, які в процесі шліфування дробляться на ще більшу кількість граней. Найбільш популярна донині так звана «класичне діамантове ограновування», яка налічує 58 граней.
Цінність діаманта визначається чотирма показниками: вага (в каратах), колір, чистота і огранювання.
До унікальним властивостям цих рідкісних і дорогоцінних каменів відноситься те, що алмаз - найтвердіша з усіх відомих природних речовин. Тому його можна різати тільки іншим алмазом і шліфувати лише алмазним пилом.
Грецька назва алмазу - «адамас», що означає «непереможний». Діаманти славляться своїм блиском і грою світла в ламанні граней.
- Кожне явище в житті чогось вчить нас, - говорить раббі Баал-Шем-Тов.
Чому ж учить нас алмаз?
Проводячи аналогію з алмазом, щоб охарактеризувати цінність для світу будь-якого чоловіка, жінки або дитини, Ребе каже: які б не були зовнішні обставини, кожна людина - справжній алмаз, а це - найтвердіша з існуючих субстанцій. У кожного з нас є Б-жественная нешома - чиста душа. І, не дивлячись на поведінку або на зовнішність людини, нешома кожного залишається і нескаламученої, і непереможною.
Однак Господь хоче, щоб кожна чиста нешома зійшла в наш матеріальний світ і продемонструвала тут свою силу, проявила власну гідність, і освітила Всесвіт. Він - Всесильний - вирвав кожну душу з її природною духовного середовища проживання і помістив кожен алмаз-нешому в тверду породу грубого матеріального світу. І при цьому кожну душу огорнув багатьма шарами породи, часто приховують вогонь, блиск і навіть саме існування душі.
Ось так само наша захопленість боротьбою за існування в матеріальному світі заважає нам зрозуміти духовну сутність, приховану всередині нас.
Згадаймо: щоб добути лише один алмаз, доводиться переробити понад 20 тонн кимберлитовой породи. Так і в житті - велика частина нашого часу віддана роботі, сну, їжі, турботам про насущні потреби, розваг. Не дивно, що наші недосвідчені очі серед оточуючих часом не помічають, не бачать «алмазів» - людей, чистих душею.
Однак досвідчене око «розрізняє алмази» - чисті душі в інших людях. Ребе - найвдаліший алмаз з усіх: його самовіддана особистість воістину був прозорим каналом зв'язку Всевишнього з людьми і виразом Б-жественного начала в людині. Він бачив справжню цінність людських душ навіть тоді, коли вона, як алмаз, була прихована за товстим шаром породи.
Для того, щоб алмази служили цілям людини, потрібно зуміти родовища їх розвідати, а потім добути дорогоцінні кристали, огранувати і відшліфувати.
Така ж місія щодо душ оточуючих людей покладено і на кожного з нас.
Перший крок до мети - усвідомити, що в твердій породі прихований дорогоцінний алмаз. Потрібно впізнати кожну нешому-алмаз і за допомогою прояви безумовної любові до неї виявити її наявність.
Другий крок - добути алмаз з надр і огранувати його: очистити від усього зовнішнього і виявити воістину дорогоцінний камінь. А для того, щоб виявити в грубій породі алмаз, потрібно «бітул» - треба отщепить від нього все зовнішнє. Тобто очистити душу від поганих звичок, відсторонити від неї все недоречне, виявити алмаз і зробити його доступним оці. Одні «камені» потрібно розпиляти, інші - огранувати лише трішки ...
Потім їх необхідно «відшліфувати» - за допомогою Тори та міцвойс. І з кожною новою Міцва засяє нова грань душі. Зрештою, перед нами виявиться сяючий діамант - душа, яка прикрасить навколишній світ. Душа кожної людини - теж алмаз, що володіє своїми унікальними особистісними якостями, своєю власною «Шхіни».
Гематрія - сума чисельного значення єврейських букв в слові «Шхіна» - дорівнює 58. Інакше кажучи, це - як ми переконуємося - повністю тотожне справжньої 58-гранной «алмазної ограновування». І «алмаз» нешоми-душі за своїми особливостями - величиною (каратам), чистоті, кольором та огранювання - повинен відповідно і оцінюватися. А саме - душам слід давати оцінку тільки на підставі їх індивідуальних якостей.
При огранювання кожного каменю потрібно проявляти найбільшу чуйність, щоб знайти найкрасивішу огранювання, найбільш підходящу для нього. Так слід чинити і по відношенню до душі кожної людини, бо в тій чи іншій мірі, але в цьому світі все ми - гранильщики алмазів ...
Ребе, будучи «майстром огранювання», навчає нас всіх секретів цього мистецтва. Подібно до того, як алмаз можна різати тільки алмазом, так і душу людську може формувати тільки інша душа. Ніякі машини, ніякі могутні сили не в змозі виконати це завдання. Візьміть саме тверде тіло, застосуєте найсильніше матеріальне вплив, - і ви зумієте розрізати і надати форму будь-якого шматка речовини, але тільки не алмазу!
Фізичне тіло, однак, не може торкнутися невловимого неземного духу. І лише душа - нехай навіть це лише невидиме, невловиме «щось» - може не просто торкнутися іншої душі, але і більш того - благотворно впливати на неї.
«Коли вважаєш діаманти, не втомлюєшся» ... Цей мудрий вислів Ребе було висловлено їм саме з даного приводу. Притому, Ребе не просто переконує нас в тому, що кожна людина - це алмаз, діамант. Він також ще і пояснює, чому ми повинні бути терплячими, бо ми зобов'язані невпинно працювати над огранюванням і шліфуванням душ тих, хто поруч. Дійсно - адже діамант душі зможе проявитися тільки в результаті нашої наполегливості ...
Ребе пояснює нам також, в чому полягає наша місія в цьому світі. Ми повинні зрозуміти, що всі люди - алмази, і ми зобов'язані допомогти кожному реалізувати свій дорогоцінний потенціал. Повинні добути алмаз з кимберлитовой трубки, огранувати і відшліфувати його, виявивши таящийся всередині блиск. А значить - дати можливість виявитися внутрішньому багатству особистості кожного чоловіка, жінки, дитини, - і тим самим вдасться збагатити наш світ.
Чому Господь створив алмази? Може бути, Всемогутній поставив собі за мету: за допомогою алмазів, що стали б діамантами, Він явив нам приклад того, як цінна і дорога душа кожної людини? Та сама - невидима і невловима - душа, яка, подібно до алмазу, до пори до часу «прихована в надрах».
Але Він довів нам і незаперечну істину: душа людська, будучи звільнена від усіх нашарувань, здатна піднестися - і з'явитися в світ. І ось тоді вона засяє небувалим блиском і вогнем, збагачуючи воістину весь світ навколо нас.
<< зміст
ЛЕХАИМ - щомісячний літературно-публіцистичний журнал і видавництво.
E-mail: [email protected]
Одного разу у Ребе запитали: звідки у нього беруться сили простояти на ногах цілий день - іноді по 6-8 годин поспіль, і приділяти увагу кожному, хто б до нього не прийшов?Хіба ж можна порівнювати цих неосвічених людей з шанованими вченими або ставити їх в один ряд з благочестивими одновірцями нашими?
Я вгадав?
Так чи ні?
Як же так?
В обох історіях, здавалося б, доречно поставити запитання: якщо мова йде про душах людських, тоді до чого тут розмови про алмази, діаманти?
Чому ж він вибрав саме цю метафору - з алмазами?
Мабуть, щоб спробувати найбільш яскраво і дохідливо продемонструвати, що Всемогутньому цінна кожна людська душа?
Чому ж учить нас алмаз?
Чому Господь створив алмази?